세례성사

세례성사는 교회의 입문성사로써 세례는 물에 잠기고 씻음으로써 과거의 생활을 씻어 버리고 새로운 생명으로 탄생하게 하는 성사입니다.

1. 세례의 효과

① 죄의 용서

그리스도는 세례로써 원죄뿐 아니라 우리 자신이 지은 모든 죄(본죄)와 죄벌까지도 용서해 주십니다.

② 새 생명에로의 탄생

예수님을 그리스도로 믿고 받아들이며, 그분께 의탁하고 자기의 삶을 반성하고 회개하며, 성삼위의 이름으로 세례를 받은 사람은 이 세상의 죄악과 헛된 욕망에 대하여 죽고, 초자연적 생명을 받아 새로운 인간으로 탄생하여 그리스도의 부활의 영광에 동참할 자격을 얻습니다.

③ 하느님의 자녀(상속자)

세례를 통하여 초자연적 생명으로 새로 태어나 그리스도와 결합된 우리는 하느님을 “아빠, 아버지”라고 부르는 자녀가 되며, 동시에 하느님의 은혜와 축복의 상속자가 됩니다.(로마 8, 15-17)

④ 그리스도 신비체의 일원

세례를 받고 하느님의 은총 속에 그리스도의 신비체의 일원이 된 우리는 성령의 궁전이 되어 각자가 주어진 역할과 사명을 다함으로써 그리스도의 신비체가 성장 발전하도록 노력할 의무를 집니다.

⑤ 그리스도의 인호

우리는 세례로써 영혼에 지울 수 없는 인호를 받게 됩니다. 그러므로 세례는 한 번만 받을 수 있고, 세례를 받아야 다른 성사를 받을 자격을 얻게 됩니다.

2. 집전자

주교님과 사제와 부제가 주는 것이 원칙, 부득이한 경우는 누구나 교회의 지향과 양식에 따라 줄 수 있습니다. 교회가 정한 양식은 세례 받을 사람의 이마에 물을 부으며“나는 성부와 성자와 성령의 이름으로 (아무)에게 세례를 줍니다.”하면 됩니다.

3. 세례의 준비

①세례를 받고자 하는 열망이 있어야 합니다.

②하느님께 대한 확고한 믿음이 있어야 합니다(천주존재, 강생구속, 삼위일체, 상선벌악).

③신앙생활을 할 수 있는 최소한의 교리 지식을 갖추어야 합니다. 현재 약 6개월 정도의 예비자 교육 기간을 거쳐 세례를 주고 있습니다.

④지금까지 지은 죄를 뉘우치고 회개하는 마음이 있어야 합니다.

4.특징

세례성사는 입문성사로 세례명과 대부 대모를 둡니다. 세례명은 자신이 좋아하거나 본받고 싶은 성인의 이름으로 합니다. 대부 대모는 신앙의 부모로서 이끌어 줄 수 있는 사람을 선정합니다.

5. 유아세례

교회는 전통적으로 유아에게 세례를 베풀어 왔는데 이는 부모와 대부모와 신자들이 고백하는 교회의 신앙으로 세례를 베푸는 것입니다.

6.임종대세

갑자기 죽을 위험에 있는 비신자에게 누구든지 베풀 수 있는 비상 세례가 임종 대세입니다. 대세를 받을 사람은 천주교의 네 가지 교리(천주존재, 삼위일체, 강생구속, 상선벌악)를 받아들이고 믿어야 합니다. 만일 그가 건강을 회복하였다면 교리교육을 받고 나머지 예절을 보충해야만(보례) 다른 성사를 받을 수 있습니다.

7. 세례의 종류

① 수세

일반적으로 교리를 배우고 본당에서 성직자로부터 정식으로 받는 세례는 수세라고 합니다. 이것은 물로 씻는 세례를 말하는데 그리스도교 초기에는 요르단 강물 속에 들어가 물에 잠겼습니다. 차츰 역사적 상황에 따라 변화되어 오가가 오늘날에는 이마에 물을 부음으로써 세례를 받게 됩니다. 오늘날에도 침례교회는 초대교회 방식으로 물에 잠기는 예절을 합니다.

② 화세

하느님을 열렬히 사랑하는 마음을 가지고 죄를 뉘우치고 회개하며, 그분께 모든 것을 의탁하고 죽은 이를 그로써 화세를 받았다고 할 수 있습니다. 복음에서 예수님께서 십자가에 달려 죽으실 때 오른쪽 십자가에 달려 있던 강도는 예수님께 “예수님, 예수님께서 왕이 되어 오실 때에 저를 꼭 기억하여 주십시오.”하고 죄를 뉘우치며 온전히 그분께 자신을 의탁하였을 때 “네가 정녕 오늘 나와 함께 낙원에 들어가게 될 것이다.”라는 그리스도의 구원의 기쁜 소식을 들었습니다.

③ 혈세

혈세란 예수 그리스도의 이름 때문에 피를 흘리고 순교하는 경우, 하느님 때문에 죽임을 당하는 경우에 그가 비록 교회에서 세례를 받지 않았다 해도 피 흘림으로써 혈세를 받았다고 합니다. 화세와 혈세는 일반적으로 죽음과 관계될 때 세례의 효과가 있습니다.