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작성자 호세아 예언서
작성일 2007-11-04 (일) 09:10
분 류 호세아서,요엘
ㆍ추천: 0  ㆍ조회: 971      
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“ 호세아2,4-15:배신한 이스라엘을 고발하여라 :일치를 파괴하는 이스라엘 ”
 

배신한 이스라엘을 고발하여라

-일치를 파괴하는 이스라엘-

1. 말씀읽기: 호세아 2,4-15

배신한 이스라엘을 고발하여라

4 고발하여라. 너희 어미를 고발하여라. 너희 어미는 내 아내가 아니고 나는 그의 남편이 아니다. 그 얼굴에서 불륜을, 그 젖가슴 사이에서 간음을 치워 버리라고 하여라.

5 그러지 않으면 태어나던 날처럼 그 여자를 발가벗겨 밖에 내세우리라. 그 여자를 광야처럼 만들고 메마른 땅처럼 되게 하여 목이 타 죽게 하리라.

6 나는 그 자식들도 가엾이 여기지 않으리니 창녀의 자식들이기 때문이다.

7 그들의 어미가 불륜을 저지르고 그들을 배었던 그 여자가 부끄러운 짓을 저질렀다. “양식과 물 양털과 아마 기름과 술을 주는 내 애인들을 쫓아가야지.” 하고 말한 것이다.

8 그러므로 내가 이제 가시나무로 그 여자의 길을 막고 담을 둘러쳐 길을 찾지 못하게 하리라.

9 그 여자가 애인들을 쫓아가도 그들을 따라잡지 못하고 그들을 찾아다녀도 찾아내지 못하리라. 그제야 그 여자는 말하리라. “이제 가야지. 첫 남편에게 되돌아가야지. 그때가 지금보다 더 좋았는데 …….”

10 그 여자는 내가 곡식과 햇포도주와 햇기름을 주고 바알을 위하여 그들이 쓴 금과 은을 불려 주었음을 알지 못한다.

11 그러므로 나는 때가 되면 내 곡식을 되찾고 절기가 되면 내 햇포도주를 되찾으리라. 그리고 알몸을 가리라고 준 내 양털과 아마 옷을 벗겨 내리라.

12 이제 나는 그 여자의 애인들이 보는 앞에서 그 여자의 치부를 드러내리니 내 손에서 그를 빼낼 자 아무도 없으리라.

13 그 여자의 모든 기쁨 축제와 초하룻날과 안식일 그 여자의 모든 축일을 없애 버리리라.

14 ‘내 애인들이 준 해웃값’이라고 그 여자가 말하던 그 포도나무와 무화과나무를 내가 망쳐 놓으리라. 그것들을 수풀로 만들어 들짐승들이 먹어 버리게 하리라.

15 나는 바알들의 축제일 때문에 그 여자를 벌하리라. 그 여자는 바알들에게 분향하고 귀걸이와 목걸이로 단장한 채 애인들을 쫓아갔다. 그러면서 나를 잊어버렸다. 주님의 말씀이다.



2. 말씀연구

하느님의 사랑을 잊어버리고 우상숭배에 빠져 든 이스라엘을 향하여 하느님께서는 당신의 진노를 내리실 것입니다. 그 진노는 다시 이스라엘 백성들이 하느님을 사랑하고 따르게 만들 것입니다.



4 고발하여라. 너희 어미를 고발하여라. 너희 어미는 내 아내가 아니고 나는 그의 남편이 아니다. 그 얼굴에서 불륜을, 그 젖가슴 사이에서 간음을 치워 버리라고 하여라.

 호세아는 이혼 소송에서 사용되는 법적인 표현을 빌어서 말하고 있습니다. 기원전 15세기, 메소포타미아의 누지(Nouzi)에서 발견된 아시리아 문헌들은 다음과 같은 형식을 사용하고 있습니다. [남자가 여자에게 말한다. “너는 나의 아내가 아니다.” 그리고 여자가 말한다. “너는 나의 남편이 아니다.··· ] 또 다른 문헌은 [만일 아내가 다른 남자에게 가서, 그와 함께 산다면, 그 자녀들이 그 여자의 옷을 벗기고, 그녀를 집에서 내쫓을 것이다.]하고 말한다.

 그러나 호세아 예언자는 이 이혼 소송의 사례들을 하느님과 이스라엘 백성 사이의 관계에 단순하게 그대로 적용시키지는 않습니다. 호세아는 자녀들과 어머니를 따로 구분하지 않고, 모두 동일한 재판 안에 포함시켰습니다. 왜냐하면 똑같은 사람들이기 때문입니다.



불륜은 매음의 표식을 말하고 간음은 음행의 자취를 말합니다. 창녀들이나 신전의 매음녀들은 틀림없이 장신구를 갖춘 의상, 보석, 짙은 화장, 문신과 같은 구별되는 특별한 장식이 달린 표식을 지니고 있었습니다. 창녀의 표시들을 치워 버리라는 것입니다.



5 그러지 않으면 태어나던 날처럼 그 여자를 발가벗겨 밖에 내세우리라. 그 여자를 광야처럼 만들고 메마른 땅처럼 되게 하여 목이 타 죽게 하리라.

 불륜의 삶을 포기하고, 스스로 그 생활에서 벗어나지 않는다면 결국 죽게 된다는 것입니다. 태어난 아기가 아무것도 걸치지 않는 것처럼 그렇게 창녀의 모든 표식들을 치워 버리고, 풀한 포기 자라지 않는 광야처럼 만들어 죽게 된다는 것입니다.



6 나는 그 자식들도 가엾이 여기지 않으리니 창녀의 자식들이기 때문이다.

 그 자식들을 가엾이 여기지 않는 이유는 그 어미가 창녀이고, 그 창녀의 모든 행동을 그대로 본받아 행동하기 때문입니다. 그 어머니의 그 아이들이기 때문입니다.



7 그들의 어미가 불륜을 저지르고 그들을 배었던 그 여자가 부끄러운 짓을 저질렀다. “양식과 물 양털과 아마 기름과 술을 주는 내 애인들을 쫓아가야지.” 하고 말한 것이다.

정부들이 주는 “먹을 음식과 마실 물, 입을 양털 옷과 모시옷, 쓸 기름과 마실 술”등의 선물은 “가나안 종교의 풍요다산 의식과 관련된 것들”입니다. 즉 이스라엘 백성들이 우상숭배에 찌들었다는 것을 말합니다.



8 그러므로 내가 이제 가시나무로 그 여자의 길을 막고 담을 둘러쳐 길을 찾지 못하게 하리라.

 “그 여자의 길”은 간음과 불륜의 삶이고, 우상숭배에 찌든 삶입니다. 그 길을 막고 담을 둘러쳐서 그 삶에서 벗어나게 하겠다는 것입니다. 더 이상 빠져들지 못하게 하겠다는 것입니다.



9 그 여자가 애인들을 쫓아가도 그들을 따라잡지 못하고 그들을 찾아다녀도 찾아내지 못하리라. 그제야 그 여자는 말하리라. “이제 가야지. 첫 남편에게 되돌아가야지. 그때가 지금보다 더 좋았는데 …….”

그렇게 간음과 불륜, 우상숭배의 삶을 막아 놓을 때, 이스라엘은 더 이상 우상숭배로 빠져들지 않게 되고, 다시 하느님께로 돌아가게 될 것입니다. 첫 남편은 바로 야훼 하느님 이십니다.



10 그 여자는 내가 곡식과 햇포도주와 햇기름을 주고 바알을 위하여 그들이 쓴 금과 은을 불려 주었음을 알지 못한다.

 하느님께서는 모든 좋은 선물을 우리에게 주십니다. 그런데 이스라엘은 하느님께서 그들에게 먹을 것을 주시고, 또 그들이 우상숭배에 빠져들어 바알에게 바친 그 금과 은까지 하느님께서 주신 것임을 알지 못합니다.

내가 가진 모든 것들은 하느님께서 나에게 주신 것입니다. 하느님께 감사하는 내가 되어야 하고, 하느님께서 주신 것을 다른 헛된 것들에 허비해서는 안 됩니다. 하느님의 것을 하느님께 드리는 내가 되어야 합니다.



11 그러므로 나는 때가 되면 내 곡식을 되찾고 절기가 되면 내 햇포도주를 되찾으리라. 그리고 알몸을 가리라고 준 내 양털과 아마 옷을 벗겨 내리라.

 하느님께서 주신 것을 하느님께서 가져가시는 것은 당연한 것입니다. 하느님께서 맡겨 놓으신 것을 찾으려 할 때, 나는 그것의 이자까지도 계산해서 드릴 수 있어야 합니다. 탈란트의 비유를 생각해 봅시다. 주인이 맡겨 놓은 탈란트를 배로 불린 종들과 그대로 가지고 있던 종. 그들의 운명은 그들이 한 만큼, 한 것 이상으로 받았습니다.



 그런데 하느님께서 맡겨 놓으신 것을 다른 용도로 사용합니다. 불륜을 저지느라고 하느님께로부터 멀어지는 것에 하느님의 것을 사용합니다.



12 이제 나는 그 여자의 애인들이 보는 앞에서 그 여자의 치부를 드러내리니 내 손에서 그를 빼낼 자 아무도 없으리라.

하느님께서는 마음이 떠난 이스라엘 백성들을 부끄럽게 하실 것입니다. “그 여자의 치부를 드러내리니”라는 것은 결국 벌을 받게 될 것임을 말하는 것이고, “내 손에서 그를 빼낼 자 아무도 없으리라.”는 것은 하느님의 진노를 그 누구도 막을 수 없다는 것입니다.



13 그 여자의 모든 기쁨 축제와 초하룻날과 안식일 그 여자의 모든 축일을 없애 버리리라.

 축제는 방탕한 생활로 이어지고, 우상숭배를 말합니다. 헛된 우상들의 축제일에 이스라엘 백성들이 그곳에서 기쁨을 얻으려 하기에 하느님께서는 그것들을 없애 버리시겠다는 것입니다.



14 ‘내 애인들이 준 해웃값’이라고 그 여자가 말하던 그 포도나무와 무화과나무를 내가 망쳐 놓으리라. 그것들을 수풀로 만들어 들짐승들이 먹어 버리게 하리라.

 해웃값은 기생, 창기 따위와 관계를 가지고 그 대가로 주는 돈으로 화대나 꽃값, 놀음차 등으로 표현됩니다. 히브리말로는 “에트나” 또는 “에트난”이라고 합니다.

그리고 이스라엘 농부에게 있어서 “포도나무와 무화과나무”는 안녕과 번영을 의미하는 이상적인 상황을 표현(참조:1열왕 5,5; 미카4,4; 즈카3,10)인데, 하느님께서는 이스라엘 백성들이 집착하는 그것을 망쳐 놓겠다는 것입니다. 그것에 희망을 두지 못하게 하겠다는 것입니다.



15 나는 바알들의 축제일 때문에 그 여자를 벌하리라. 그 여자는 바알들에게 분향하고 귀걸이와 목걸이로 단장한 채 애인들을 쫓아갔다. 그러면서 나를 잊어버렸다. 주님의 말씀이다.

바알들의 축제는 바알 우상을 숭배하기 위한 축일이니, 다른 말로 표현한다면 주님을 배반하고, 주님께 등을 돌린 시기를 말합니다.

바알들에게 분향했다는 것은 바알을 숭배했다는 것입니다. 그리고 “귀걸이와 목걸이로 단장한 채 애인들을 쫓아갔다.”는 것은 하느님을 저버리고 우상숭배에 빠졌다는 것입니다. 불륜을 저질렀다는 것입니다.



3. 나눔 및 묵상

1. 하느님을 믿는 사람들이 우상을 섬기거나 무속을 따를 때가 있습니다. 어떻게 하면 그들이 참되게 신앙생활 할 수 있도록 격려하고 권고할까요?





2. 내 삶에서 하느님께 등을 돌리는 경우는 어떤 경우입니까?



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