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작성자 호세아 예언서
작성일 2007-11-04 (일) 09:15
분 류 호세아서,요엘
ㆍ추천: 0  ㆍ조회: 1990      
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“ 호세아 4,11-19 : 백성의 죄 ”
 

백성의 죄

1. 말씀읽기: 호세아 4,11-19

백성의 죄

11 불륜에 빠졌기 때문이다. 그들은 포도주와 햇포도주에 마음을 빼앗겨 버렸다.

12 내 백성이 저마다 제 나무에게 묻고 그 가지가 대답을 하니 창녀기가 그들을 그릇 이끌어 자기 하느님을 버리고 불륜을 저지르게 하였다.

13 그들은 산꼭대기에서 희생 제물을 바치고 언덕 위에서 분향하며 그늘이 좋다고 참나무와 은백양과 향엽나무 아래에서도 분향한다. 너희 딸들은 불륜을 저지르고 너희 며느리들은 간음을 한다.

14 너희 딸들이 불륜을 저지른다고 너희 며느리들이 간음을 한다고 내가 그들을 벌하지는 않으리라. 남자들이 창녀들과 함께 빗나가고 신전 창녀들과 함께 희생 제물을 바치기 때문이다. 철없는 백성은 망하고 만다.

15 이스라엘아, 너희는 불륜을 저지른다 하여도 유다만은 잘못을 저지르지 말게 하여라. 너희는 길갈로 가지도 말고 벳 아웬으로 올라가지도 마라. “주님께서 살아 계시는 한 …….” 하며 맹세하지도 마라.

16 고집 센 암소처럼 정녕 이스라엘은 고집이 세다. 그러니 주님이 어찌 그들을 어린 양처럼 넓은 곳에 놓아 기를 수 있겠느냐?

17 에프라임은 우상들과 한패가 되었으니 그대로 버려두어라.

18 술잔치가 끝나고 나면 그들은 언제나 불륜을 저지르면서 자기들의 자랑스러운 분보다 수치를 더 좋아한다.

19 바람이 날개를 펴서 그들을 에워싸면 그들은 자기들의 희생 제물 때문에 부끄러워하리라.



2. 말씀연구

하느님에 대한 사랑을 저버리고 우상에 빠져버린 백성들이 하느님의 심판 앞에서는 고개를 들 수가 없을 것입니다. 나를 사랑하시는 하느님께 내가 응답만 하면 되는데, 나는 다른 것들에 더욱 관심을 기울이고 있는 듯 합니다. 하느님께로 돌아가야 합니다.



11 불륜에 빠졌기 때문이다. 그들은 포도주와 햇포도주에 마음을 빼앗겨 버렸다.

하느님께로부터 멀어지고, 우상숭배에 빠져든 백성과 사제들의 마음은 온통 바알 예식 뿐 입니다. “햇포도주”는 자연의 힘을 숭배하는 바알 제사를 상징합니다. 즉 그들의 마음이 바알에게 가 있다는 것입니다.



12 내 백성이 저마다 제 나무에게 묻고 그 가지가 대답을 하니 창녀기가 그들을 그릇 이끌어 자기 하느님을 버리고 불륜을 저지르게 하였다.

 제 나무에게 묻는다는 것은 그 당시 나무와 나뭇가지의 움직임에서 어떤 전조와 조짐을 찾던 점술(2사무5,24 참조)이나 나무로 된 의식용 우상들 혹은 집에 모셔진 우상(아마도 아세라 목상)들을 말합니다. 그리고 창녀기는 바로 우상 숭배를 말합니다.


13 그들은 산꼭대기에서 희생 제물을 바치고 언덕 위에서 분향하며 그늘이 좋다고 참나무와 은백양과 향엽나무 아래에서도 분향한다. 너희 딸들은 불륜을 저지르고 너희 며느리들은 간음을 한다.

바알과 아세라의 제사는 특히 언덕 위나 나무 밑에서 이루어졌습니다(1열왕14,23;예레미야3,6 참조). 백성들은 이런 장소에서 본능에 따라 여러 가지 죄를 저질렀습니다. 이스라엘의 죄악은 매음 또는 간음입니다. 이것은 이스라엘이 하느님의 깊고 인격적인 사랑을 저버리고 다른 우상들을 섬기는 것입니다. “내 백성이” 그런 우상숭배에 빠졌으니 하느님께서는 당신 백성의 잘못된 행동을 통해서 얼마나 큰 고통을 겪으시겠습니까?



14 너희 딸들이 불륜을 저지른다고 너희 며느리들이 간음을 한다고 내가 그들을 벌하지는 않으리라. 남자들이 창녀들과 함께 빗나가고 신전 창녀들과 함께 희생 제물을 바치기 때문이다. 철없는 백성은 망하고 만다.

이 불륜은 바로 우상숭배입니다.



15 이스라엘아, 너희는 불륜을 저지른다 하여도 유다만은 잘못을 저지르지 말게 하여라. 너희는 길갈로 가지도 말고 벳 아웬으로 올라가지도 마라. “주님께서 살아 계시는 한 …….” 하며 맹세하지도 마라.

길갈은 예리코 근처에 있는 성소로서 잘 알려진 순례지였으나(여호5,2-9), 이 성소에서 거행되던 예배와 의식도 다른 성소처럼 타락하였습니다. 그래서 길갈로 가지 말라고 말씀하시는 것입니다. 또한 “불법의 집, 악인들의 집”을 의미하는 벳 아웬이라는 이름이 하느님의 집을 의미하는 베델 성소에 적용되었습니다(10,5.8; 아모 5,5에서는 베델로 이름이 바뀌어서 나온다).



베델(하느님의 집이라는 뜻)은 아브라함이 야훼 하느님의 제단을 쌓은 곳(창세12,8,13,3 참조)입니다. 그런데 이 거룩한 곳에서 우상숭배가 이루어졌으니 “벳 아웬”(악인의 집이라는 뜻)으로 부르며, 하느님의 집이 악인의 집이 되었음을 비꼬아 하는 말입니다. 이름이 어떤 사물의 본질을 표현한다는 점을 고려할 때, 바뀐 이름은 예배와 의식의 타락이 끝점에 다다랐음을 강조합니다.



“주님께서 살아 계시는 한...,”이것은 합법적으로 맹세할 때 사용되던 맹세 정식입니다(참조: 1사무26,10.16 등). 그러나 바알 숭배 의식과 야훼 숭배 의식을 결합시킨 혼합종교 예식에서는 여러 가지 의미를 지니게 되어 그 의미가 애매해졌습니다. 그러므로 우상을 섬기면서 하느님께 맹세하지 말라는 것입니다.



16 고집 센 암소처럼 정녕 이스라엘은 고집이 세다. 그러니 주님이 어찌 그들을 어린 양처럼 넓은 곳에 놓아기를 수 있겠느냐?

고집이 센 암소를 넓은 곳에 방목을 하면 제 맘대로 할 것이 뻔합니다. 하지만 양들은 목자의 음성을 알아듣고, 목자 주변을 떠나지 않기에, 또 양무리를(공동체) 떠나지 않기에 놓아기를 수 있는 것입니다.

그러므로 아무리 얘기해도 듣지 않는 이스라엘은 목자가 감당하기 힘든 고집 센 암소라는 것입니다. 이런 암소는 결국 도살될 수밖에 없지 않겠습니까?



17 에프라임은 우상들과 한패가 되었으니 그대로 버려두어라.

에프라임 부족은 실로와 세켐을 둘러싼 지방 중심 지역을 점령한 북쪽 왕국의 한 지파로서 기원전 734년 사건(시리아-에프라임 전쟁)이후 북쪽 왕국에서 정치적인 영향력을 압도적으로 행사하였습니다(호세13,1 참조). 이러한 이유에서 에프라임에서 발생한 모든 일은 이스라엘 전체에 영향을 미치게 되었습니다(참조: 5,3;6,10). 호세아서에서 에프라임은 우두머리, 곧 이스라엘의 책임자로 언급되기도 하고, 폭넓은 의미에서 이스라엘 전체를 상징하고 지칭하기도 합니다. 그러므로 에프라임은 우상들과 한패가 되었다는 것은 결국 이스라엘 전체가 우상숭배에 빠졌다는 것을 말합니다.



호세아 예언자의 예언활동의 후반기에 있어서 갈릴래아와 트란스 요르단은 벌써 아시리아군에 의해 유린되고 에프라임만이 북 이스라엘 왕국의 영토로 남아 있었습니다. 그의 백성은 우상의 동료가 되고 야훼 하느님을 송아지의 모습으로 나타냈습니다(2열왕 17,16 참조). 제사를 올리는 사이 술에 취해 있었습니다(아모스 2,8 참조).



18 술잔치가 끝나고 나면 그들은 언제나 불륜을 저지르면서 자기들의 자랑스러운 분보다 수치를 더 좋아한다.

우상숭배에 빠진 그들은 백성의 지도자들로서 하느님을 섬기기보다는 우상숭배에 빠지기를 더 좋아한다는 것입니다.



19 바람이 날개를 펴서 그들을 에워싸면 그들은 자기들의 희생 제물 때문에 부끄러워하리라.

바람은 처벌의 폭력을 지칭합니다. 히브리말에서 바람은 “영”,“얼”을 뜻합니다. 그러므로 바람이 날개를 펴서 그들을 에워싼다는 것은 우상숭배에 빠진 그들에게 심판이 내려진다는 것입니다. 우상 숭배에 빠진 자신의 모습을 보았을 때 그들은 부끄러워하며 절망할 수밖에 없을 것입니다.



3. 나눔 및 묵상

1. 하느님의 심판의 날에 나는 어떤 모습으로 하느님 앞에 서고 싶습니까? 지금의 내 모습이라면 어떨까요?



2. 신앙생활하면서 하느님 외에 다른 쪽으로 눈을 돌려보신 적이 있으십니까? 그 이유는 무엇입니까?



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